巴黎人:和布克赛尔县巴音傲瓦乡实施公共娱乐场所“限时制”

巴黎人,人民网和布克赛尔1月24日电买羊的钱是我简单办婚礼省下的,好好饲养,明年羊圈里准会有新‘成员’。”1月24日,蒙古族少妇格日丽玛看着10只咩咩欢叫的湖羊,格外开心。
格日丽玛是新疆和布克赛尔蒙古自治县查和特生态农业综合开发区的定居牧民。她说:“去年7月,县里出台《政府令》要求节俭办婚礼,我觉得特别好。在8月3日,我结婚只请了3桌人,不要迎亲队,我要致富羊。”
和布克赛尔县是多民族聚居地区,蒙古族和哈萨克族传统仪式酒宴较多。除婚丧嫁娶外,转场、生日、戴耳环等20多个传统仪式都大摆酒宴。一些不富裕的家庭为撑场面,借钱设宴,往往是面子有了,日子紧了。
为此,2012年初,和布克赛尔县罗列所有礼俗仪式,先后4次向少数民族领导干部、离退休老干部、民间有威望的老人和乡镇场及村队干部征求意见。经过商讨,决定禁止包括转场、寿宴、升学、乔迁在内的23项仪式酒宴,简化婚礼、丧葬礼俗程序。
巴音傲瓦乡是和布克赛尔县唯一的哈萨克族聚居乡,乡里组建婚丧喜庆简办工作宣传队到各村队宣传,与饭馆签订红白喜事简办责任书。去年7月以来,乡里男孩割礼、定亲、婚嫁等事宜全部按《政府令》规定执行。
新疆和布克赛尔县文明办主任李道说:“这是和布克赛尔县委宣传部、县文明办在全县范围内牵头组织开展‘文明婚庆进万家’活动,想倡导科学、文明,进步的文明婚庆观念,积极引导各族群众文明办喜事、节约办礼仪,巩固自治县精神文明建设成果。”

巴黎人:和布克赛尔县巴音傲瓦乡实施公共娱乐场所“限时制”。“前些年,牧场上如果有孩子举行割礼仪式,一家人要忙上一个星期,连续几天中午、晚上各开一场宴席,最后大家都累得不行,一个割礼仪式下来,多则要花上三五万元钱。”热依赞别克说。

巴音傲瓦乡实施公共娱乐场所“限时制”,不仅改善了乡里的社会治安,对抵制哈萨克族婚丧宴活动程序复杂、铺张浪费的行为,营造节俭和谐的社会风气,长远改善本乡老百姓的生活水平和质量也起到了一定的推动作用。

和布克赛尔文化底蕴深厚,这里既有草原文化也有东归文化,有准噶尔文化,英雄史诗《江格尔》文化以及现代的“和文化”。该县紧紧围绕“富民强县、构建和谐和布克赛尔”目标,以现代文化为引领,以科技、教育为支撑,大力实施优势资源转换,加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化进程,全县呈现出经济繁荣、社会和谐、民族团结、边防巩固的良好局面。

和布克赛尔县那仁和布克牧场67岁的牧民斯迪克说,有儿子的家庭娶媳妇负担很重,需要在数十个环节一一送钱送物,一个儿子结婚,就会将家里的一群牛羊折腾光。家里要有多个儿子,父母往往会一边看着儿子长大,一边愁白头发。

在制定“限时制”之前,乡党委通过开展各村村民代表会议讨论有关事宜,广泛征求意见,酝酿讨论,在征得多说村民同意后,于三月中旬与乡里的三家宴会厅签订了“限时制”营业责任书,并结合目前正在开展的各级干部赴基层转变作风服务群众活动,进村入户广泛宣传,做好村民们的思想工作,并大力宣传移风易俗,婚丧喜庆简办的文明新风,到目前为止“限时制”已实施近一个多月,这段时间,夜里酗酒闹事的情况明显变少了,社会治安明显改善。

中外考古学家考证和布克赛尔县和什托洛盖骆驼石高台是新疆发现最古老的一处人类活动遗迹。千百年来,居住在这块土地上的各族群众孕育发展了独具特色的民族文化,拥有丰富的民族文化遗产,蕴藏着蒙古族的江格尔演唱、那达慕大会、托布秀尔和哈萨克族的阿肯弹唱等群众文化基础和文化底蕴,流传着源远流长的草原文化和淳朴的民族风情。

热依赞别克说,我们哈萨克族割礼被看作是人生中的一件大事,要举行仪式加以庆祝。而如今有许多附加内容被加入割礼仪式,比如请乐队演奏、举行赛马、认识的人送大礼等等,这既是原有习俗的变味,更增添了人们的负担。

和布克赛尔县巴音傲瓦乡是一个哈萨克族聚居乡,哈萨克族民俗较为浓厚,婚礼,女孩儿戴耳环及男孩儿割礼等各种民俗活动较多,经常会持续到深夜才结束,这使得乡里经常发生公共娱乐场所夜间酗酒闹事的情况发生,这成为了影响巴音傲瓦乡社会治安的突出问题,对此,乡党委、政府研究决定,自今年起在全乡公共娱乐场所中采取“限时制”,即,要求全乡娱乐场所在夜里12点以前必须停止营业,并与综治委签订责任书,对有可能发生的治安情况做到提前报告,预防。

和布克赛尔县被称为中国三大英雄民族史诗之一“江格尔”的故乡,走进和布克赛尔,那如诗如画、风光旖旎、百花争艳、羊肥牛壮、牧歌荡漾的画面顿时吸引住人们的视线;远古遗留的岩画、古墓、喇嘛庙、古城遗址、草原石人、王爷府旧址等让人惊叹;英雄史诗《江格尔》的千古绝唱蜚声中外;骏马、美酒、雄浑热情的歌舞、勇敢勤劳的人民,构成了这方天地的底色。

针对党员领导干部,和布克赛尔县开通了纪检监察举报电话、组工系统举报电话,并对举报者给予奖励。全县除了坚守国家有关规定之外,所有党员领导干部在举办酒宴之前必须报告,并签署承诺书,对酒宴的桌数、车辆使用情况、礼金收取计划等一一进行报告登记。红白喜事领导小组办公室视情况派人参加加以监督。

2011年和布克赛尔县在发展经济的同时提出“和文化”理念。“和文化”是和布克赛尔县综合文化形象的集中体现,也是融合多元文化的产物,兼容并蓄了儒家的“贵和尚中”,道教的“天人合一”,佛教的“和平”,伊斯兰教的“友爱”,基督教的“博爱”,是一种跨越习俗、宗教、种族的优秀文化形态。倡导和发展“和文化”,是传承中华文化的需要,是当代社会的呼唤,是构筑和谐社会的题中之意,是和布克赛尔最大的民生,战略的着眼点。

去年6月,和布克赛尔县顺应民意,以政府1号令的形式出台了关于婚丧喜庆活动的管理办法。这个政府令规定得非常详细,比如第一部分《婚嫁礼俗往来》部分中有:青年男女自由恋爱确定关系后,只需向双方父母表明并得到父母的认可和祝福,见面礼只需送上白酒一瓶、方糖一包即可;不举行说亲、商定定亲日期之仪式,只需电话联系商定;定亲时男方只需三人出面完成,送给女方的礼品有一整只羊、白酒红酒各一件、砖茶3块、方糖5包、干果3公斤、糖果3公斤,并献上哈达绢绫即可;迎接迎亲队伍、送亲队伍时,只需在院落或家门口迎接,不行阶梯式迎接之礼;陪伴待嫁姑娘坐席的闺蜜女伴人数限定在5人之内。

新疆和布克赛尔蒙古自治县是新疆唯一的蒙古族自治县,位于新疆西北部,地处准噶尔盆地西北边缘,与新疆阿勒泰、昌吉州、克拉玛依毗邻,与哈萨克斯坦共和国接壤,边境线长142公里,全县总面积3.06万平方公里,人口6.3万,由汉、蒙、哈等19个民族组成,少数民族人口占总人口的54%。平均海拔1300米。

和布克赛尔县为此还专门成立了红白喜事领导小组,小组办公室设在县民政局。适龄青年在办理婚姻登记的十日前,需到小组办公室报到、登记,同时签署一份承诺书,承诺从简、节约办理婚事。

2012年和布克赛尔蒙古自治县挖掘新疆“游牧”文化,研讨游牧文明非凡的创造力。游牧文化是中国古代北方草原游牧文明,自孕育到形成到发展,成为中国古代北方占主导地位的历史文明,数千年持续不断,同中国古代农耕文明一样有着一以贯之的悠久历史。和布克赛尔县继续创建以文化为核心价值的文化体系,形成奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,打造文化强县。

政府令中,对蒙古族明确规定禁止大操大办的仪式或酒宴有:新年酒宴、麦德尔节酒宴、郊游纳凉酒宴、安家起灶酒宴、生日喜宴、乔迁酒宴、祖乐节酒宴等13项,对哈萨克族割礼仪式、戴耳环仪式、子女周岁酒宴、新生儿摇篮节酒宴等10项也在禁止大操大办之列。

和布克赛尔县是中国少有的资源富集区,目前已探明的矿产资源有近30种,其中氧化铍、膨润土储量位居亚洲第一,石油、天然气、煤、盐、石灰石、石英砂、芒硝、油页岩等10多种矿产资源的蕴藏量都达到亿吨以上,储量和品质都位居全国前列。不仅如此,而且农牧业资源非常丰富,南部有中国唯一通过欧盟认证的有机棉基地,北部有获得国家认证的有机农畜产品生产基地6个,认证面积1192万亩,是全国有机畜产品生产第一县。

7月11日,和布克赛尔县红白喜事领导小组办公室负责人孙建霞在接受记者电话采访时说,政府令受到全县干部群众的欢迎,如同给大家松了绑一样。全县各乡镇也都设立了红白喜事领导小组和办公室,从去年至今,全县还没有出现一起违规大操大办的事。

和布克赛尔蒙古自治县县历史文化底蕴深厚,既是历史上1771年蒙古族土尔扈特部落东归英雄的故乡,也是中国三大民族英雄史诗之一《江格尔》的故乡。

和别人一对比,热依赞别克得出结论:婚嫁等红白喜事不能大肆操办,得改一改了。

“一个老人主持仪式,百十个亲朋好友送上浓浓祝福,顺便带些小礼物。我只是在中午做了三锅香喷喷的抓饭招待大家。”日前,本网“走遍新疆”采访团记者见到和布克赛尔蒙古自治县伊克乌图布拉格牧场的党委书记热依赞别克时,他说起儿子吐列克的割礼仪式时,脸上的神情非常轻松。

记者问热依赞别克,你不隆重操办,别人不会说些什么吗?热依赞别克说:“现在大家都觉得这样好。和布克赛尔这几年发展特别快,大家都忙着外出做生意,在家搞生产,国家和县上的补助也多,人们再也不愿意为了一个割礼花那么多钱了,那种吃吃喝喝的现象也越来越少。”

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